近日，电影《哪吒之魔童闹海》登上中国电影票房总榜榜首。截至2月11日上午12时，影片总票房已突破87亿元。

随着哪吒这个经典IP再度爆红，各地争抢哪吒大战也拉开序幕。

2月5日，春节假期后的第一个工作日，天津文旅发布视频称：“别抢了！哪吒天津人！小孩哥姓名，哪吒，天津陈塘（今河西陈塘庄）人，小学在读。”

天津当地媒体也发文说，哪吒就是地道的天津娃，户口就在天津河西区，至今天津有很多与哪吒、李靖相关的传说和地名。2012年，哪吒闹海的传说还被列为天津河西区非物质文化遗产名录。

希望与“顶流”搭上关系、乃至争夺哪吒IP的城市，不止天津一个。

2月6日，宜宾发布发文称，相传，原宜宾市翠屏区南广镇陈塘关是哪吒出生地，七星山是太乙真人修行地，南广河与长江交汇处的龙脊石是由龙王三太子被哪吒打死以后的尸骨化身而成，翠屏山上的哪吒洞、哪吒庙就是人们祭拜哪吒的地方，天池公园的还生阁是哪吒重生之处，旧州塔是哪吒之父李靖手中所托的宝塔，龙头山是三太子龙头抛置处，金光洞是太乙真人收哪吒为徒之地。

同一天，安徽蚌埠市固镇县文旅局在微信公众号发布消息《哪吒是咱安徽老乡？固镇刘集藏不住了》，文中称，传说中哪吒闹海的地方，就在固镇县刘集镇九湾。

其实，除了发文争抢哪吒故里的几个地方，全国还有很多和哪吒相关的地方，比如广州白云区有哪吒宫，惠州有三太子宫。

2月10日，广州工会微信公众号发文：哪吒和广州也有关系？文中称，问了问DeepSeek，哪吒和广州有没有渊源？DeepSeek回答称，广州白云区的汉塘村因全村供奉哪吒为守护神而闻名。

众所周知的是，哪吒只是一个神话人物，并不是真实存在的历史人物，它原本就不可能有所谓的“故里”。哪吒民俗文化研究会秘书长黄运松接受媒体采访时说，哪吒是传说中的人物，不存在具体的家乡。

哪吒传说在民间流传广泛，不同地区通过附会本地风物重构故事细节，既是文化在地化的表现，也反映了民众对本土文化的认同感。而各地争抢“哪吒故里”的核心目的是通过文化符号争夺流量与资源，推动文旅经济发展。

在电影的热度和地方政府部门的宣传下，近期不少和哪吒“沾亲带故”的地方都迎来了不少游客。据媒体报道，天津市陈塘庄哪吒小镇在春节后已经成为游客观影之后的网红打卡地，小镇入口处布置了哪吒身份证，游客纷纷在此合影留念。四川宜宾翠屏山哪吒行宫景区的工作人员称，最近游客数量明显增多了，景区有4名讲解员，大家连轴转才勉强能接待游客。

中国人民大学创意产业技术研究院副院长宋洋洋接受媒体采访时指出，地方政府争抢文化IP的逻辑很好理解，形成热度和关注度，提升城市知名度，再进一步吸引游客。但地方更加需要注重对这一文化IP长期性的培育、滋养和转化，深挖文化，讲好故事、做好转化，“守住真正的文化价值，才能带来长久的经济和社会效益。”